{"id":32341,"title":"Palace of Pioneers / Палац Піонерів ","dimensions":"190 x 150 cm","date_begin":"2021-01-01","material":"oil on canvas","art_status_id":13,"legal_status_id":47,"category_id":181,"platform_id":1,"deleted":false,"asset_count":1,"stream_count":0,"collection":"Collection M HKA, Antwerp / Collection Flemish Community","cached_tag_list":"Imagine Ukraine","publishing_process_id":1,"annotation":"\u003cp\u003eTekst: Dirk Elst, 2023\u003c/p\u003e\r\n","date_end":null,"reference":"BK009538","stream_count_app":36,"permalink":"palace-of-pioneers","description_ca":"","short_description_ca":"","description_it":"","short_description_it":"","cached_primary_asset_url":"http://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/084/532/medium_500/KADAN_Imagine_Ukraine_2022_TEN_F00___1.jpg?1655217148","cached_actor_names":"Nikita Kadan / Нікіта Кадан","hide_from_json":false,"prev_platform_id":null,"description_uk":"\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u0026laquo;Російська анексія Криму та українська державна антикомуністична політика наклали свій відбиток на архівні зображення, цілковито змінивши їх сприйняття порівняно з часом до 2014 року. Образи існують у часі та змінюються з його плином. Їхні зміни диктує політична історія \u0026ndash; одне й те саме зображення може за короткий час пройти шлях від схвалення до заперечення та ігнорування. При цьому це ще й історія наших почуттів, емоційна історія. На початку 1980-х, коли я був дитиною, величезні напівтемні зали радянських палаців творчості уособлювали для мене нудьгу й марно витрачений час. У 1990-х, коли я став підлітком, вони, покинуті й забуті, почали мене вабити, їм була властива свобода, виражена в непотрібності нікому. У 2000-х ці ж зали, заповнені пластиковими кіосками та рекламними банерами, перетворилися на втілення \u0026laquo;вічного сьогодні\u0026raquo;, переможної ходи периферійного капіталізму, позбавленого історичного виміру, і саме так я їх сприймав, ставши митцем. У 2010-2020-х роках, поступово руйнуючись, ці застарілі зразки радянської неомодерністської архітектури несподівано стали символізувати спротив новому антиісторицизму та консервативному політичному ізоляціонізму. Націоналісти вимагають їх знесення, а космополітична молодь влаштовує під їхніми склепіннями техно-вечірки. Дух молодої української техно-сцени \u0026ndash; це той самий дух, що живить відродження інтересу до неомодерністської архітектури\u0026raquo;.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e(текст: Нікіта Кадан)\u003c/p\u003e\r\n","short_description_uk":"","description_tr":null,"short_description_tr":null,"mhka_works":true,"category":{"en":"Painting","nl":"Schilderij","fr":""},"poster_image":"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/084/532/large/KADAN_Imagine_Ukraine_2022_TEN_F00___1.jpg?1655217148","poster_credits":"© Nikita Kadan","translations":[{"locale":"en","short_description":"","description":"\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003eKadan\u0026#39;s painting, \u003cem\u003ePalace of Pioneers, \u003c/em\u003ecould be construed as a contemporary version of a vanitas still life, with the face of death appearing behind every human vanity as a sign that nothing makes sense anymore, were it not for the fact that the painted objects such as the houseplant/palm, the silhouette of a reading Lenin, the woman holding an aeroplane in the air, and the person on his knees reading a book no longer symbolise intellectual, creative and technological progress, or popular education, as they did under the communists. Instead, the painting has become a backdrop devoid of any protagonists. The \u003cem\u003ePalace of Pioneers \u003c/em\u003eis a lonely place, even though it is claimed by several people. The palm seems to represent post-communist capitalism, a bit of greenery designed to make an entrance hall, office or heritage building more attractive to visitors. Kadan employs a cold, Gothic touch to create an empty, ominous canvas, sucking the viewer into a stalemate where both the past and the present are definitively behind us. Parts of the walls are mirrored in what looks like the palace hall\u0026#39;s floor, with dripping paint, like on the rim of the pot that holds the palm. The palace in the title is bottomless, conjuring a sinking feeling. Then again, the palace may just be a very damp place. Water even seems to be mirrored on the ceiling. In any event, the \u003cem\u003ePalace of Pioneers\u003c/em\u003e exudes the atmosphere of a bunker in which the only combat is against the elements. This is the end of the utopia of popular education. All that remains is the brutal reality of cold stone with nothing to glorify. Everything depends on your perspective and time frame and how this colours an image, or as Kadan says:\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u0026quot;The Russian annexation of Crimea and Ukrainian state anti-communism threw their reflections on archival images, making the latter something completely different from what they were before 2014. Each image lives in time and changes with it. These changes are dictated by political history \u0026ndash; one and the same picture in a short time can be in the area of ​​encouraged, denied and ignored. However, there is also a story of our sensitivity, an emotional story. The huge semi-dark halls of the Soviet palaces of children\u0026rsquo;s creativity were for me as a child in the 1980s an image of boredom, empty time. For me as a teenager in the 1990s, it was an anxious and inviting space of abandonment and uncontrollability, freedom as a uselessness to anyone. In the 2000s, these halls were built up with plastic kiosks and covered with advertising banners, becoming the embodiment of the \u0026ldquo;eternal today\u0026rdquo; of victorious peripheral capitalism, devoid of historical dimension (this is how I found them when I became an artist). In the 2010-20s, these gradually crumbling, decrepit, Soviet palaces suddenly became symbols of resistance to the new anti-historicalism and conservative political isolationism. Nationalists demand their demolition, cosmopolitan youth throw their parties under their arches. The new Ukrainian techno scene feeds on the same spirit as the new cult of neo-modern architecture.\u0026rdquo;\u0026nbsp; (Nikita Kadan)\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp\u003e\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"nl","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003eHet schilderij \u003cem\u003ePalace of Pioneers \u003c/em\u003ezou een hedendaagse versie van een vanitas-stilleven kunnen zijn dat achter elke menselijke ijdelheid het gezicht van de dood doet verschijnen, alsof het aankondigt dat niets nog zin heeft, ware het niet dat de geschilderde objecten zoals de kamerplant/palm, het silhouet van een lezende Lenin, de vrouw die een vliegtuig in de lucht houdt en de persoon die op zijn knie\u0026euml;n een boek leest, niet meer de symboliek uitbeelden die ze tijdens het communisme hadden: intellectuele, creatieve en technologische vooruitgang, kortom volksverheffing. In de plaats daarvan lijkt het een decor waaruit alle protagonisten verdwenen zijn. \u003cem\u003ePalace of pioneers \u003c/em\u003eis een eenzame plek, ook al wordt het door verschillende mensen geclaimd. De palm lijkt het postcommunistische kapitalisme te vertegenwoordigen, de groene toets die een inkomhal, kantoor of erfgoed gebouw aantrekkelijker moet maken voor de eventuele bezoeker. Kadan hanteert een koude, gotische toets die de leegte van het schilderij onheilspellend maakt, alsof de kijker in de patstelling van het geschilderde wordt meegezogen: zowel het verleden en het heden lijken definitief voorbij. Op wat je zou denken dat de vloer van de hal in het paleis zou zijn, heeft Kadan een deel van de wanden laten spiegelen, met dezelfde druipende verf als op de rand van de pot waarin de palm staat. Het paleis waarvan sprake in de titel is bodemloos en het gevoel te zinken bekruipt je. Het zou ook kunnen dat het paleis een waterprobleem heeft. Het plafond lijkt water te spiegelen. In ieder geval ademt \u003cem\u003ePalace of Pioneers\u003c/em\u003e de sfeer van een bunker uit, waarin er enkel nog gevecht wordt geleverd met de elementen. De utopie der volksverheffing is voorbij. Wat rest is de brute werkelijkheid van koude steen waarin er niets nog te verheerlijken valt. Het hangt af vanuit welk perspectief en uit welke tijd je ernaar kijkt, en hoe dat de beelden inkleurt, of zoals Kadan het zelf aangeeft:\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u0026ldquo;De Russische annexatie van de Krim en het anticommunisme van Oekra\u0026iuml;ne wierpen een andere blik op archiefbeelden, waardoor ze iets totaal anders werden dan voor 2014. Elk beeld bestaat in een tijdvak en verandert mee. Deze veranderingen worden gedicteerd door de politieke geschiedenis \u0026ndash; \u0026eacute;\u0026eacute;n en dezelfde foto kan in korte tijd worden aangemoedigd, ontkend en genegeerd. Er is echter ook een verhaal van onze gevoeligheid, een emotioneel verhaal. De enorme halfdonkere zalen van de Sovjetpaleizen van de creativiteit van kinderen waren voor mij als kind in de jaren 80 een beeld van verveling, van lege tijd. Voor mij als tiener in de jaren 1990 was het een angstige en uitnodigende ruimte van verlatenheid en oncontroleerbaarheid, vrijheid als nutteloosheid voor wie dan ook. In de jaren 2000 werden deze hallen volgebouwd met plastic kiosken en bedekt met reclamebanners, waardoor ze de belichaming werden van het \u0026lsquo;eeuwige heden\u0026rsquo; van het zegevierende perifere kapitalisme, verstoken van historische dimensie (zo vond ik ze toen ik kunstenaar werd). In de jaren 2010-20 werden deze geleidelijk afbrokkelende, vervallen Sovjetpaleizen plotseling symbolen van verzet tegen het nieuwe anti-historicisme en conservatieve politieke isolationisme. Nationalisten eisen de sloop ervan, kosmopolitische jongeren geven feestjes onder hun bogen. De nieuwe Oekra\u0026iuml;ense techno scene voedt zich met dezelfde geest als de nieuwe cultus van de neo-moderne architectuur.\u0026rdquo;\u0026nbsp;(Nikita Kadan)\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"fr","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003eLa peinture \u003cem\u003ePalace of Pioneers \u003c/em\u003e\u0026nbsp;[Palais des pionniers] pourrait \u0026ecirc;tre une version contemporaine d\u0026rsquo;une nature morte de type vanit\u0026eacute; qui fait appara\u0026icirc;tre le visage de la mort derri\u0026egrave;re chaque vanit\u0026eacute; humaine, comme si elle annon\u0026ccedil;ait que plus rien n\u0026rsquo;a de sens, sauf que les objets peints comme la plante d\u0026rsquo;int\u0026eacute;rieur/le palmier, la silhouette d\u0026rsquo;un L\u0026eacute;nine qui lit, la femme qui tient un avion en l\u0026rsquo;air et la personne qui lit un livre sur ses genoux ne repr\u0026eacute;sentent plus le symbole qu\u0026rsquo;ils avaient \u0026agrave; l\u0026rsquo;\u0026eacute;poque du communisme\u0026nbsp;: progr\u0026egrave;s intellectuel, cr\u0026eacute;atif et technologique, en r\u0026eacute;sum\u0026eacute; l\u0026rsquo;\u0026eacute;l\u0026eacute;vation populaire. Au lieu de cela, le tableau ressemble \u0026agrave; un d\u0026eacute;cor dont tous les protagonistes ont disparu. \u003cem\u003ePalace of pioneers \u003c/em\u003eest un endroit solitaire, m\u0026ecirc;me s\u0026rsquo;il est revendiqu\u0026eacute; par plusieurs personnes. Le palmier semble repr\u0026eacute;senter le capitalisme postcommuniste, la touche verte dont l\u0026rsquo;objectif est de rendre int\u0026eacute;ressant un hall d\u0026rsquo;entr\u0026eacute;e, un bureau ou un b\u0026acirc;timent du patrimoine pour un \u0026eacute;ventuel visiteur. Kadan apporte une touche froide et gothique qui rend le vide de la peinture sinistre, comme si le spectateur \u0026eacute;tait aspir\u0026eacute; dans l\u0026rsquo;immobilisme de la peinture\u0026nbsp;: \u0026agrave; la fois le pass\u0026eacute; et le pr\u0026eacute;sent semblent d\u0026eacute;finitivement r\u0026eacute;volus. Il a fait refl\u0026eacute;ter une partie des parois sur ce qui pourrait sembler \u0026ecirc;tre le sol du hall du palais. Il a utilis\u0026eacute; la m\u0026ecirc;me peinture au goutte-\u0026agrave;-goutte que sur le bord du pot o\u0026ugrave; se trouve le palmier. Le palais mentionn\u0026eacute; dans le titre n\u0026rsquo;a pas de sol et l\u0026rsquo;impression de couler vous envahit. Il serait \u0026eacute;galement possible que le palais ait un probl\u0026egrave;me d\u0026rsquo;eau. Le plafond semble refl\u0026eacute;ter de l\u0026rsquo;eau. Dans tous les cas, le \u003cem\u003ePalace of Pioneers\u003c/em\u003e d\u0026eacute;gage une ambiance de bunker, o\u0026ugrave; une bataille avec les \u0026eacute;l\u0026eacute;ments est mise en sc\u0026egrave;ne. L\u0026rsquo;utopie de l\u0026rsquo;\u0026eacute;l\u0026eacute;vation populaire s\u0026rsquo;est dissip\u0026eacute;e. Il ne reste plus que la r\u0026eacute;alit\u0026eacute; brute de la pierre froide qui ne pr\u0026eacute;sente rien de glorieux. Tout d\u0026eacute;pend de la perspective et de l\u0026rsquo;\u0026eacute;poque \u0026agrave; travers lesquelles vous la regardez et de la mani\u0026egrave;re avec laquelle les images prennent des couleurs, ou comme Kadan le dit lui-m\u0026ecirc;me\u0026nbsp;:\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u0026laquo;\u0026nbsp;L\u0026rsquo;annexion russe de la Crim\u0026eacute;e et l\u0026rsquo;\u0026Eacute;tat ukrainien anticommuniste ont suscit\u0026eacute; la r\u0026eacute;flexion \u0026agrave; propos des images d\u0026rsquo;archives, modifiant ces derni\u0026egrave;res int\u0026eacute;gralement par rapport \u0026agrave; ce qu\u0026rsquo;elles \u0026eacute;taient avant 2014. Chaque image est ancr\u0026eacute;e dans une certaine \u0026eacute;poque et change au fil du temps. Ces modifications sont dict\u0026eacute;es par l\u0026rsquo;histoire politique. Une seule et m\u0026ecirc;me image au cours d\u0026rsquo;une p\u0026eacute;riode de temps courte peut \u0026agrave; la fois \u0026ecirc;tre encourag\u0026eacute;e, rejet\u0026eacute;e et ignor\u0026eacute;e. Cependant, il existe \u0026eacute;galement une histoire \u0026agrave; propos de notre sensibilit\u0026eacute;, une histoire \u0026eacute;mouvante. Les \u0026eacute;normes halls \u0026agrave; moiti\u0026eacute; \u0026eacute;clair\u0026eacute;s des palais sovi\u0026eacute;tiques issus de la cr\u0026eacute;ativit\u0026eacute; infantile refl\u0026eacute;taient une image d\u0026rsquo;ennui et d\u0026rsquo;\u0026eacute;poque vide lors de mon enfance dans les ann\u0026eacute;es\u0026nbsp;1980. En tant qu\u0026rsquo;adolescent dans les ann\u0026eacute;es\u0026nbsp;1990, il s\u0026rsquo;agissait d\u0026rsquo;un espace \u0026agrave; la fois anxiog\u0026egrave;ne et attrayant d\u0026rsquo;abandon et d\u0026rsquo;incontrolabilit\u0026eacute;, de libert\u0026eacute; inutile pour chacun. Dans les ann\u0026eacute;es\u0026nbsp;2000, ces halls ont \u0026eacute;t\u0026eacute; remplis de kiosques en plastique et ont \u0026eacute;t\u0026eacute; recouverts avec des banni\u0026egrave;res publicitaires, devenant ainsi l\u0026rsquo;incarnation du \u0026ldquo;aujourd\u0026rsquo;hui \u0026eacute;ternel\u0026rdquo; du capitalisme p\u0026eacute;riph\u0026eacute;rique triomphant, d\u0026eacute;pourvu de dimension historique (c\u0026rsquo;est ainsi que je les voyais lorsque je suis devenu artiste). Dans les ann\u0026eacute;es\u0026nbsp;2010-20, ces palais sovi\u0026eacute;tiques se sont progressivement effondr\u0026eacute;s et sont tomb\u0026eacute;s en ruine tout en devenant soudainement des symboles de r\u0026eacute;sistance contre les nouveaux partisans de l\u0026rsquo;antihistoricisme et de l\u0026rsquo;isolationnisme politique conservateur. Les nationalistes demandent leur d\u0026eacute;molition alors que la jeunesse cosmopolitaine organise ses soir\u0026eacute;es en dessous de leurs arches. La nouvelle sc\u0026egrave;ne techno ukrainienne surfe sur la m\u0026ecirc;me vague que le nouveau culte de l\u0026rsquo;architecture n\u0026eacute;omoderne.\u0026nbsp;\u0026raquo;\u0026nbsp;\u003c/span\u003e(Nikita Kadan)\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"ru","short_description":"","description":""},{"locale":"de","short_description":"","description":""},{"locale":"es","short_description":"","description":""},{"locale":"el","short_description":"","description":""}],"actors":[{"id":2782,"name":"Nikita Kadan / Нікіта Кадан","category":{"en":"Creator","nl":"Vervaardiger","fr":"Créateur"}}]}